Olivy jsou nejvíc rozšířené, rostou strašně pomalu, říkají, že děd sází sad pro vnuka. Plodí za 50-60 let, některé jsou staré i 1 000 let. Jeden strom dá 150 – 300 kg oliv, 15 olivovníků uživí na celý rok 5ti člennou rodinu. Olivový olej je z oblasti Cap Bon nejkvalitnější. Komárů je tam velmi málo, zato mouchy, jsou drzejší a když je chcete chytnout tak pozor, startují dozadu. Jinak bežně vám vleze malá ještěrka na balkon. Jo, taky je tam strašně moc koček, psa tam má strašně málo lidi, viděl jsem pouze 2 psy – pes je totiž v Islámu nečisté zvíře, něco jako dřív pro katolíka černa kočka a zemřít spolu se psem, třeba při nějaké nehodě znamená, že se dotyčný nedostane do“nebe“. Tip – vemte si s sebou psa a zkuste nastoupit do autobusu – buď vás vyhodí nebo v lepším případě budete v autobuse úplně sami ( i bez řidiče ). Pozor, kočky v žádném případě nehlaďte, očkování proti vzteklině je přežitek a neriskujte vzteklinu, těžko budete kočku chytat a přemlouvat ji aby šla na testy. Na solném jezeře okolo hlavního města Tunis můžete vidět hejna plameňáků. Velbloudi k moři a do hotelů pro svůj smrad nesmí, pokud chcete vidět velblouda domluvte se na recepci, vyřídí vám to, z S.H.B 3 hodinová projíždka na velbloudovi do osady křováků s posezením stojí 30D/osobu. Při posezení s křováky slušně odmítněte nabízený čaj, vaří jej z povrchové vody, nechovejte se povýšeně, žijí primitivně, dětem rozdejte bonbóny. Při projížďce na velbloudovi si vemte delší kalhoty, deka pod sedlem je krátká a škrábe.

Někdy, hlavně u malých dětí je výměna mikroflóry doprovázená vysokými teplotami až 40°. Vemte si proto sebou paralen nebo brufen, teplotu srazí i studená sprcha nebo koupání v bazénku. Rozhodně nejezděte s malými dětmi, viděl jsem 3 letého kluka jak týden měl horečky a byl z něj průtokový ohřívač, to samé u 2 letého. Minimum je těch 5 let, i tak se teplotám asi nevyhne, dejte mu jeden den k dobru, ať se může z toho pořádně vzpamatovat a zustaňte na pokoji. Kdyby bylo nejhůř, zajděte na recepci nebo zavolejte delegáta, zavolají doktora, který přijde opravdu velmi rychle. I když máte pojištění veškeré ošetření se platí ihned a doktor vám vystaví fakturu, kterou vám pak doma proplatí. Jen to že přijede doktor stojí 35-40D, to že se na vás podíva pak dalších asi 10D, a pak počítejte s lékami ….. mějte finanční rezervu. A kdyby bylo nejhůř, tak jeden den hospitalizace na klinice přijde na 200 U$. Už víte proč nejezdit s malými dětmi ? Snad jsem vás moc nevystrašil, každopádně tam jeďte aspoň na 14 dní, ať to stojí za to, protože tak 3 dny si budete zvykat na teplo a pak ten průjem….. Jo, abych nezapoměl, pokud jste tam déle než 14 dní, proděláte změnu mikroflóry i po návratu domů.

Hotel je situován v klidném místě, v tzv. „Zone touristique Aghir“. Není vhodný, pokud toužíte po blízkých nákupních možnostech a nočním životě mimo hotel – je však možné vzít si taxi a zajet do Midoune (2,1TD) a v noci na disco La Bomba či disco v hotelu Royal Garden apod. Hotel je vhodný, pokud toužíte prožít dovolenou na místě, kde se o vás neustále bude někdo starat – tím, že se vás bude snažit vtáhnout do hry, nalákat na různé sporty, soutěže a tance. Animační tým je zde na vysoké úrovni a to platí nejen pro večerní show, ale i pro celodenní program, který pro hosty hotelu připravuje. Nečekejte luxus, čekejte to, co se od *** v Africe dá očekávat a nebudete zklamáni. Atmosféra hotelu je rodinná a mnoho hostů se sem právě kvůli tomu vrací. Říjen 2004, duben 2005, říjen 2005 – to vypovídá tomu, že tento hotel mohu jen doporučit, mám tam hodně přátel a beru ho jako svůj druhý „domov“. Takže: prima life!

Vzdálenosti: pláže 0,33 km * 0,35 – 0,45 km, podle toho, zda se na pláž jde po místní komunikaci a nebo přes sousední pláž – toto ale není vhodné pro starší osoby a kočárky. Dá se říci, že pláž je vzdálena cca 5 min. hodně pomalé chůze. * letiště 33 km * cesta autobusem do hotelu cca 30 – 40 min, záleží na tom, jestli se ještě nerozváží hosté do jiných hotelů. * centra 6 km * 6 km Midoune (nákupní možnosti, trhy, pošta, lékárna, banka, …) 24 km Houmt Souk (hl. město Djerby) * nákupních možností 0,6 km * v blízkosti hotelu, cca 100m, otevřen obchůdek s potravinami a suvenýry; další obchod – potraviny, suvenýry, pizzerie cca 0,6 km. Doporučuji suvenýry kupovat na trhu, v malých obchůdcích se moc smlouvat nedá a když, tak cena na trhu se i tak pohybuje až o 1/3 méně.

Ubytování: dvoulůžkový pokoj – možnost 2 přistýlek – klimatizace – telefon – televizor za příplatek – lednička za příplatek – vlastní sociální zařízení (koupelna s vanou nebo sprchou, wc) – trezor na recepci za poplatek – balkon nebo terasa – balkon (některé pokoje)

Pokoje jsou účelně a dostatečně vybavené, pěkné. Manželská postel, pohovka (pohodlná, v příp. ubytování 3 osob přejmenována na přistýlku), prostorné vestavěné skříně. Klimatizace jen v sezóně. Tv, lednička – lze pronajmout jen na celý pobyt, nelze např. na 2 dny apod. Z pokoje výhled na moře, bazén či na pustinu. Pokoje čisté, denně úklid a výměna ručníků a osušek. Milý a úslužný personál. V polovině pobytu je slušné ponechat na stolku či na posteli nějaké drobné, od 3TD, příp. nějakou sladkost.

Zařízení: vstupní hala s recepcí * směnárna – kurz je všude stejný a bez poplatku, pohybuje se kolem 18,7Kč/1TD. CZK měnit nelze; rozdíl v tom, zda se TD mění z EUR či USD je minimální. – internet – info o ck exim * hlavní restaurace – snack bar – bar – maurská kavárna * vynikající mátový čaj, šíša * diskotéka * po skončení show do 2h (sezóna do 3h) * obchodní arkáda – kadeřnictví – bazén (lehátka a slunečníky zdarma) * dva velké bazény a jeden malý, pro děti – vzhledem k obsazenosti hotelu není dostatek lehátek, problém je ale především v tom, že turisté si nechávají na lehátkách ručníky přes noc či od brzkého rána a pak dorazí třeba až po obědě, jinak ok * krytý bazén – skluzavky * nevím, neměla jsem tu čest.., možná v sezóně tam jsou * tobogán * super, vyřádí se i dospělí * miniclub * celý den se dětem věnují animátoři * dětské hřiště * prolézačky, houpačky, minigolf *

Pláž: písčitá s hrubým pískem – lehátka a slunečníky zdarma * stejný problém jako u lehátek u bazénu. Pozor na šok při první cestě na pláž, pláž přímo naproti hotelu k hotelu nepatří, ta je vzdálena zmíněných 5 min. V této oblasti (Aghir) moře občas vyplaví chaluhy, personál se je snaží odvážet a pláž upravovat. Vstup do moře je pozvolný, vhodné pro děti; obuv do moře není třeba. * plážový bar * pouze nealko * na pláži se objevují prodejci suvenýrů, které jsou náležitě předražené. Zkoušejte smlouvat… pokud budou otravní, stačí upozornit obsluhu baru a ta je vyvede nebo zavolá policii (kolem policejní stanice se jde na pláž). Leckdy prodejce láká na procházku po pláži, je to proto, protože k lehátkům a hostům nesmí, ale procházet se po pláži, to mu zakázat nikdo nemůže…

Sportovní aktivity a zábava zdarma: večerní programy * tzv. show time, od 20,30h minidisco pro děti 21,30 dance club 22,00 show (M. Jackson show, Keltské tance, Hollywood production, Fakír, různé scénky pro hosty a s hosty.., bingo) stolní tenis – animační programy * soutěže pro pobavení, tance u bazénu * minigolf – lukostřelba – šipky – tenisové kurty * kurt je nutno zamluvit den předem * dále je možné si v anim. boxu zapůjčit různé stolní hry a časopisy * v katalogu není uvedeno: fotbal, volejbal, vodní pólo, petanque, aerobic, jóga, aquagymnastika, dance club * tance se pak tančí u bazénu a večer před show – La Corita, Hey baby, Zama Zama, Madisson, Boro boro, Bouge Bouge, … *

Sportovní aktivity a zábava za poplatek: kulečník – turecké lázně – masáže – salón krásy

Stravování v ceně: snídaně formou bufetu – večeře formou bufetu * PP má pití pouze u snídaně * vždy jsem měla PP, přes den hlad není a pokud ano, je možné v restauraci u (spíše nad) bazénem zakoupit pizzu, saláty, .. Pití se do hotelu nosit nesmí, jako všude.., ale pokud člověk chce, pronést se dá. Cena 1,5 l vody v hotelu – 1,5 TD, cena balení (6ks) 1,5 l vody v obchodě – cca 3,5TD. PP si v případě, že chce v hotelu zakoupit pití, navštívit maurskou kavárnu apod., zakoupí na recepci tzv. pre-paid card (předplacenou kartu), kam vloží peníze a pak z ní čerpá.

PP: snídaně – ovoce, zelenina, sladké/slané pečivo, jogurty, mysli, káva, čaj, kakao, mléko, džusy, soda * večeře (bez nápojů) – velký výběr druhů jídla, kuřecí, jehněčí, ryby, steaky, gril, „tematické“ večeře – italská, tuniská, evropská… doporučuji nejdříve ochutnat, ne každý den je to stejně kořeněné a přidat si může každý kolikrát chce..

Strava – mně vyhovovala, nejsem nijak vybíravá. Mohla by být pestřejší, ale přeci jen jsme ve 3* hotelu, takže ok. Stejně jako všude jinde, po 14 dnech se člověk těší domů na svíčkovou a knedlo zelo:)

Stravování za příplatek: all inclusive: snídaně, obědy a večeře formou bufetu, během dne lehké občerstvení; * 16,00 palačinky nebo hranolky, pizza, … * neomezené množství nealkoholických nápojů a místních alkoholických nápojů. * Nápoje ve 2dcl skleničkách nejsou proto, že šetří a nebo že vám nechtějí víc nalít, ale proto, že je to u nich normální – je to jejich kultura… a pokud někdo rád „pořádné“ kafe, tak při pohledu na jejich pidihrníčky vás napadne, že těch kafí jste si měli objednat aspon pět.Při pohledu na naše klas. hrnky se smějí, že to je jak na polévku a když viděli půllitr piva, tak je málem trefil šlak:)

Zdrav. problémy – nikdy jsem (ťuk ťuk) neměla, i když radši preventivně při příjezdu beru ercefuryl (je na předpis). Smecta, č. uhlí apod. nezabírá. Je možné koupit léky v lékárně v Midoune, jsou účinnější než naše. Jinak osvědčila se slivovice – před každým jídlem. Nedoporučuje se pít voda z kohoutku, jen balená… to samé na čištění zubů. Pozor na džusy, jsou z jejich vody… Ale záleží na každém, někdo pije vodu z kohoutku (já) a v pohodě.

Personál: milý, ochotný, vstřícný a neustále usměvavý. Domluvíte se francouzsky, německy, anglicky – s některými (především s animátory) také česky. Pozor, někteří rozumí víc, než přiznají..:)

Výlety: Okruh Djerbou, Krokodýlí farma, Ostrov plameňáků, Sahara (dvoudenní), Matmata – Douz (jednodenní)

Okruh Djerbou: Půldenní výlet po ostrově Djerba. Poznáte římskou cestu, která je jedinou spojkou s pevninou. V městečku Guellala nahlédnete do tajů ruční výroby keramiky, navštívíte moderní muzeum muslimských tradic. Poznáte i hlavní město ostrova Houmt Souk (pevnost Ghazi Mustafa). Zavítáte i do tradiční výrobny koberců, kde si budete moci jejich výrobu vyzkoušet. A samozřejmě Vás nemine smlouvání v obchůdcích v centru Houmt Souku. Cena za dospělou osobu: 580 Kč (děti do 12 let mají slevu 50%).

My se rozhodli jet na vlastní pěst, domluvili jsme se s taxikářem – cena se dá usmlouvat na 40TD za taxi (tj. cca 700 Kč ať jede jeden nebo čtyři) – s tím, že jsme ho požádali, ať nás vezme na místa, kam jezdí ck plus tam, kam se turista normálně nepodívá. Z toho byl nadšený a tak celou dobu povídal, vyprávěl, upozorňoval na zajímavosti… cca 4h. výlet, spousta fotek a spokojenost. Žádné organizované – sem se podívejte, támhle se podívejte, tady musíte jít a tam nesmíte, pospícháme…, všude samý turista… Mluvil anglicky, občas něco řekl francouzsky a německy – pak jsem měla pocit, že rozumím i berbersky:) Záleží na jakého taxikáře narazíte, když je výřečný už při smlouvání o ceně, jděte do toho… stojí to za to. Římská cesta, Guellala, Houmt Souk, mešita a pak už opravdová Djerba – největší zážitek, když se ptal, proč nechceme žít na Djerbě, že ženy tam pracovat nemusí a starají se jen o domácnost, děti a zahradu. A aby dokázal jak je to fajn, zastavil v jedné vesničce a ukazoval stand. obydlí a zahradu – zahrada jak tři fotbalová hřiště a samá palma… tak to radši budu chodit do práce, než od rána do večera běhat od palmy k palmě a zalévat..:)

Krokodýlí farma: farma o cca 350 krokodýlech, opět jsme jeli sami (cena za taxi cca 5TD, vstup 7TD, v muzeu jsme nebyli) a opět to bylo lepší. Krásný výlet, v zahradě samý kaktus a pak už jen krokodýl vedle krokodýla. Mimo sezonu krmení jednou týdně – středa, 16 hod. – v sezonu denně, ale pak jsou líní (nemají hlad). Když jsme se ptali, jestli stojí za to se tam jet podívat mimo dobu krmení, bylo nám řečeno že ano, ale že co krokodýl, to jak socha – leží, ani se nehne a má otevřenou tlamu… Tak jsme vyrazili a ono fakt jo – leží, ani se nehne a otevřená tlama… (teda jak který). Sem tam se některý pohne… personál akorát vybíral vajíčka z písku, tak bylo trochu adrenalinu, když se k němu pár krokodýlů vydalo (rychlostí cca 1 metr za 2 hodiny) ale i tak mi to stačilo a na krmení tam jet nemusím..:)

Jízda na koních, velbloudech: smlouvejte, smlouvejte, smlouvejte. Cena za 2h. jízdu na koních (olivový sad, berbeři, ..) 5Td/2 osoby, velbloud 3TD/osoba. Záleží na koho narazíte, tyto výlety nabízí v hotelu, před hotelem, na pláži, cestou do obchodu – pokaždé na někoho narazíte – tak se nebojte odmítnout. Nikdy neplaťte předem, s tím, že teď zaplatím, zítra pojedu…. Toto se ale netýká těch, co nabízí v hotelu, ti jsou ok a hotel by za ně měl zodpovídat.

…zkrátka: prima life v Prima life Garden park…

fotografie : Animátoři Prima Life Garden Park 2005

Autor: Martina

Vemte si sebou jen 2 trička a 2 šortky, 2 sandále ( jedno oblečení na výlety a jedno k moři ) pokud nechcete chodit na plesy, ponožky v tom vedru jsou jen na ozdobu, nohy si nemáte kde zašpinit. Šiltovku na hlavu a sluneční brýle. Pokud nepopojedete do Tuniska v červenci nebo srpnu, přibalte si i kalhoty a svetr.

Nezapomeňte si přibalit léky – paralen, brufen, náplasti, na průjem je nejlepší SMECTA a opalovací krémy, aspoň UV 18

Nachystejte si cedulky na kufry.

Váháte jestli si vzít marky nebo dolary ? Je to úplně jedno, rozdíl je minimální, asi 100Kč na 20 000 Kč v lepší prospěch dolaru. Kurz v srpnu byl za 100DM – 64 350 milimů ( 64 D ) Aktuální kurzy Dináru zjistíte zde

Po příletu do Tunisu vyplňujete kartu, vzor si vyzvedněte v cestovce, celník vám vrátí spodní část, tu si schovejte, budete ji vyplněnou odevzdávat při odletu. Pokud ji ztratíte není to katastrofa, pouze vyplníte celou kartu znova.

První dny:

Pozor, první den určitě půjdete hned k moři a tam na Vás číhají prodavači, prodávají většinou ovoce, plyšové hnusné velbloudy, a sazeničky palem a chtějí strašné prachy, zahánějte je, případně řekněte že nemáte žádné peníze. Proč ? ovoce většinou natrhají někde u cesty a chtějí za jednu broskev 2D – za to máte celé kilo, za plyšového velblouda chtějí 10D – normálně stojí 1D a sazeničky, když se pořádně kouknete pod palmu tak je tam uvidíte taky. Je zakázano vyvážet faunu a flóru, tak moc neriskujte i když to celníci většinou nekontrolují.

Mazejte se první dny aspoň UV 16 a nechoďte na slunko a vůbec pokud jste ředitel vápenky radši si zaplaťte solárko ať tam přijedete aspoň trošku osmahlí, jinak budete krásná růžová prasátka několik dní. Nespěchejte s opalováním, z vlastní zkušenosti můžu říct, že když se budete slunit denně 20-30 min budete za 3 dny čokoládoví, pokud máte aspoň trošku snědý základ.

Dávejte na sebe pozor, každá oděrka v tom teplu a vlhku hned hnije, proto vystříkat, zasypat a nekoupat se v moři aspoň jeden den, jinak i z malé oděrky budete mít velkou lepru a chodit pak po pláži jako ajcák není příjemné..

Na pokoji jsem nechával jen malý obnos, údajně se nekrade, ale rychle se od nás učí, doporučuji využít hotelového trezoru, stojí 1,5D/den + 10D vratná záloha. Rozhodně je to méně, než kdybyste přišli o letenky, pasy a museli byste jet do hlavního města – Tunis na ambasádu, oni by museli kontaktovat velvyslanectví v Praze, přizvat vaše příbuzné do Prahy kvůli identifikaci, koupit si znovu letenky atd…

Uklízečce položte každý týden na umyvadlo 1-2D, určitě ji to potěší ( mají plat okolo 100-150D ) a vymění vám každý den ručníky a na postel položí květiny.

Jeďte do hotelu s bufetovým způsobem stravování, mají velký výběr jídel, salátů ovoce, moučníků a nabrat si můžete kolik a co chcete. Upřednostněte menší hotel, vytvoříte si tak rodinnou atmosféru a nebudete si připadat ve velkém hotelu jako v továrně. Já osobně bych nejel do komplexu hotelů, kde je skoro všechno, to nemusím je do Tunisu. Pokud chcete strávit dovolenou skoro jako na chatě, S.H.B. je dobrá volba, nejbližší hotel je 500 metrů, S.H.B je uprostřed chatových vilek tuniských milionářů, takže klid a pohoda, … pozor nedělám žádnou reklamu.

Na všechny se usmívejte, když je pokaždé pozdravíte i několikrát denně ( recepční, uklízečky .. ) budou k vám srdečnější, nepovyšujte se nad nimi ! Rozumějí našemu Dobrý den, večer, Ahoj

Když budete kupovat vodu, zkontrolujte jestli je neporušený uzávěr. Otevřenou vodu vypijte ten samý den, velmi rychle v tom teplu „zahnívá“.

Voda v hotelu je pitná, pouze pro Tunisany nebo pro aklimatizované. Je trošku slaná a na oplachování nebo čistění zubů je dobrá, nemusíte se bát, oni z ní stejně vaří jídlo.

Všeobecně v zahradní restauraci neradi vracejí zpět, prostě mu dáte bankovku a on s ní odskočí a pak čekáte hodně dlouho než vám donese nazpět, případně se musíte včas přihlásit.

V obchodech s pevnými cenami rozměňujte papírové bankovky za drobné, usmlouvanou cenu plaťte přesně jinak vám nevrátí. Mějte vždy tak 10 – 15 D v drobných.

Pokud si budete chtít koupit olivovou misku, kupte si tu, která ma krásne letokruhy a má krásnou kresbu, čím víc, tím byl strom starší a misku bez letokruhů si můžete udělat i doma na soustruhu z kterékoliv lípy.

Telefonování – z hotelu nevolejte, je to strašně drahé, volejte z budov s nápisem Taxiphone nebo International Phone, cena do ČR je asi 1 200 mil/min, odzkoušeno na Paegas, spojení se mi povedlo až na 3 pokus, ale je kvalitní. Taková budova je před hotelem Hammamet Beach, u vlakového nádraží, no ono není poznat, že to je nádraží, to zjistíte časem, že tam zastavuje vlak. Pro zopakování do ČR se volá 00420-603-xxxxxx.

Chleba ani rohlíky neznají, mají pouze po vzoru francouzů bagety, jsou dobré, dlouhé asi 1 metr, působí dojmem, že jsou tvrdé, ale uvnitř jsou měkké, v obchodě stojí okolo 300 mil.

Nemějte všechny peníze v peněžence, pokud možno si je nějak roztřiďte, když budete v medině nebo na souku platit je riskantní přehrabovat se v peněžence se spoustou bankovek a pokud uvidí, že máte hodně peněz, špatně se vám bude smlouvat.

Taxíky se sami nabízejí, stačí mávnout, je dobré se na ceně předem domluvit, většinou pak nezapnou taxametr. Základní sazba je asi 1/2 D až 1 D za 3 km + 1 D fee – spropitné. Orientační cena Hammamet – Nabeul je 6 D, usmlouvat se dá i na 3 D.

Autobusy jezdí asi v 30 minutových intervalech, cena autobusem je levnější – Hammamet – Nabeul 950 milimů, vlaky nejezdí tak často.

Pokud uvidíte, zpravidla mladou, tunisanku s hnědými dlaněmi a chodidly, pak je má nabarvené hennou k nějaké slavnostní události, třeba k svatbě.

Skoro všude nabízejí „henna tattoo“, henna je tam velmi kvalitní, tetování to vlastně není, nanáší to štětečkem a vydrží asi tak týden.

Pravá berberka ma v obličeji tetování, většinou umí jen arabsky.

Děti jsou v Tunisu nedotknutelné, proto je v žádném případě fyzicky na veřejnosti netrestejte, děti mají strašně rády a celkem běžně a spontálně dětem dávají pusy, nebojte se nejsou pedofilové.

V medině, hlavně v Tunisu když se ztratíte nepanikařte, pamatujte, že medina je postavená z kopce, tak aby z něj vytekla voda, to znamená, že pokud půjdete pořád z kopce určitě se z mediny dostanete ven. Hlavně si hlídejte tašky, zásadně před sebou a držet, to samé foťáky … prý se krade…

Marabú – některé domky mají na střeše polokouli, tak to je ono. Znamená to, že v domě bydlí stařešina rodu, který navštívil mekku, ten si pak může dát titul hadž a nosit na hlavě deku s provázkem. Počet provázků ukazuje jeho postavení v islámu, přesně to nevím. Pokud hadž zemře stane se z místnosti kde bydlel po nějakou dobu motlitebna a pak se do něj může nastěhovat nejstarší člen rodiny.

V Tunisu uvidíte spoustu rozestavěných domků, nemusí totiž čekat na kolaudaci, nastěhují se hned a pak dostavují podle peněz, třeba i 10 let, proto z některých domů čouhá armatura, je postaven kousek zdi, – prostě došly mu peníze … až to má postavené tak to zkolauduje a teprve potom platí daně. S izolací, kanalizací si hlavu nelámou, nemrzne tam, všechno je povrchové nebo mírně podpovrchové.

Na každé větší křižovatce jsou 2 motorizovaní policajti, jsou vidět i policajtky, jsou příjemní, avšak jakékoliv vyřízování třeba krádeže je zdlouhavá procedůra. Tunisané na ně běžně mávají a zdraví je pozdravem „salem“

Vyprané prádlo schne poněkud déle, počítejte tak 24 hodin, nebude nikdy úplně suché.

Zajděte se podívat na moře večer, je to krása.

Nezapomeňte šiltovku na hlavu, hlavně pro děcko, a pořád pít – a sluneční brýle, to je nutnost.

Až budete odjíždět a budete mít nakoupenou keramiku, dejte si ji určitě do příručního zavazadla, jinak budete doma lepit a skládat …

Kavárny jsou super, v malých vesničkách sedí lidi na chodníku na židlích, na bednách od ovoce a pozorují život na ulici, je to něco jako malé kino.

Pravý muslim se modlí 5x denně, prostě vybalí koberec a začne jej vyklepávat třeba i v krámku.

Doporučuje se chodit do města v dlouhých kalhotách a to i ženy, není to však nutnost, nikoho provokovat nebudete, oni se rádi podívají na ženy, maximálně budou troubit nebo pokřikovat.

Zájezdy si kupujte až na místě ne u nás v cestovce, vyjde vám to o pár stokorun levněji.

V každém hotelu jsou někde umístěny složky jednotlivých cestovek se všemi informacemi, je tam i vzor přihlašovací karty, kterou budete vyplňovat hned po přijezdu do hotelu. V S.H.B. je to vedle kulečníku za recepcí.

Prosím, nekraďte, krámky jsou volně na ulici, i ovoce, nedělejte nám už i tak špatnou pověst, nechtěl bych zažít až tam někdy příště pojedu aby všude byly nápisy „ češí nekraďte“ jako tomu bylo v rakousku. Uvědomte si, že průměrné platy jsou od 120D uklízečka, 200D řidič autobusu, 300D recepční až po 500D učitel na škole, úředník. Podnikatelé vydělávají okolo 1 000D, pouze doktoři, právníci mají i 5 000D. Jste turisti a pokud máte na takovou dovolenou určitě máte i těch pár dináru na nákupy.

Řidiči autobusu se po návratu ze zájezdu dává 1D za rodinu, osobu nachystejte si jej, pokud zapomenete nedávejte mu menší obnos, tím jej urazíte, to mu radši nedejte nic a pěkně se rozlučte. Bežně se řidiči tleská, když dobře vycouvá nebo se prokličkuje uličkami, udělá mu to velkou radost.

Všeobecně se říká že Tunisko je špinavé, upravil bych to, je zaprášené a odpadky na ulicích jsou, není to sice hrozné ale pro slabší nátury to někdy a někde může být šok ( třeba záchod na benzině na hlavní třídě v Tunisu ), ale za sebe můžu říct, že po návratu domů mě daleko víc šokovalo hlavní nádraží v Praze, špinavé vlaky, a metro. Odpadkové koše jsem neviděl, jak zafouká vítr odpadky odnese, většinou končí na kaktusech, které jsou skoro v každé příkopě.

Hlavní ulice se buď jmenují po prvním tuniském prezidentovi Habiba Burghuiby nebo jsou to Avenue L’Enviroment – ulice životního prostředí nebo ulice 7. listopadu 1987. Nynější prezident je velmi oblíben, ne však mezi ministry, volí je totiž sám a pokud se do 2 měsíců neosvědčí propustí je.

Dál od měst můžete spatřit nomády, kočovné pastevce, pasou velbloudy nebo kozy. Kozy jsou stejné jako u nás jen s tím rozdílem, že mají plochy ocas, který plní stejnou funkci jako u velblouda hrby – shromažďují v něm tuk, v suchých měsících se vlastně přikrmují ze zásoby. I proto je skopové maso daleko chutnější, nesmrdí, je křehké, jemné, ale trošku prorostlejší šlachama.

Škeble jedí syrové, pokapané citronem, … dobrou chuť

Mají málo křižovatek, nahrazují je pro ně bezpečnějším kruhovým objezdem, pro mě děs.

Jeďte tam buď autubusem nebo taxíkem, vlak nezastavuje v centru. Asi největším lákadlem je pevnost Kasbah z 15. století, za jeho hradbami je pak medina. Vstupné na hradby je 1 600 mil./osoba. U pevnosti jezdí malý vláček na kolečkách, dělá okruh Hammametem, okruh trvá asi 45 min a stojí 2,5D/osobu. Určitě to stojí za to, avšak pozor, vláček jede až když je úplně plný a to doslova, pokud bude poloprázdný nenastupujte a běžte se klidně projít, jinak v něm můžete čekat klidně i hodinu.

Je krásnější a ceny na krámkách jsou levnější než v Hammametu. Autobusové nádraží je skoro u centra, medina je asi tak 600 metrů za „velkým květináčem“. Doporučuji navštívit kavárnu a dát si mátový čaj, je z pravé máty a v konvici a sklenicích je čerstvá máta, donesou vám i cukroví, stojí to 5D, dává se spropitné ( 200 – 500 mil )
Každý patek se koná velbloudí trh, kde se prodává všechno možné, velblouda tam však nenajdete.
V Nabeulu je také připojení na internet, zaveze vás tam taxík, cena je udajně 1D za 20 min.

Nejlepší je nakupovat v polostátních obchodech Mono Prix nebo Bon Prix – ten je kousek od autobusového nádraží v Nabeulu směrem do centra.

Nejčastěji asi budete kupovat vodu, v hotelu stoji 1,5 l ……… 1,5 D V Bon Prixu 280 milimů. Nejběžnější vody jsou Safia, Sabrine, Marwa, Cristal. Obecně v hotelu jsou ceny pro němce ne pro nás.

Ceny v hotelu: Coca-Cola, Fanta, 0,33l stojí 1D Káva, čaj stojí 1D, je to ale minikáva Pivo stojí 2D, víte že arabsky pivo se řekne „pivo“ ? Hranolky s kečupem stojí 3D Pizza 4 – 10D.

Tunis je islámská země, alkohol v potravinách nehledejte, jsou na to speciální obchody a jsou před nimi slušné fronty. Vína jsou prý všechna kvalitní a dobrá. Pivo taky. Naproti hotelu Hammamet Beach je krámek ve kterém stojí voda 500 mil, je to asi 300 metrů od S.H.B směrem do Hammametu. Další obchod je až v El Mrezce, od krámku půjdete rovně na hlavní silnici a dáte se do leva, cesta je to prašná, jezdí tam spousta aut a je to asi dalších 500 metrů, tam je klasický obchod, pozor neumí anglicky, je to sámoška, voda stojí 300 mil. A celkově jsou tam ceny jako u nás ….oplatky 300 – 1 000 mil. Mě strašně chutná tyčinka Maxo, je to mini delinka, stojí 100 mil. Ovoce – melouny - nejlepší jsou pruhováné šišaté, stojí asi 400 mil/kg, žlutý stojí 750 mil broskve asi 2D/kg …. Doporučuji koupit: Kvalitní olivový olej Extra Virgin stojí 1l 2D Eukalyptový med 250g 4D, 500g 7,5D, 1kg 11,5D

Na tržnicích, súkách, medinách smlouvejte. I když umíte plynule německy zapomeňte tento jazyk, němci totiž nesmouvají a platí jakoukoliv cenu. Anglicky většina trhovců tak jako česky umí aspoň počítat …. Orientační ceny zboží - olivová miska prům. 17 cm – 17D, kožený velbloud 5D, keramika, kapitola sama pro sebe, Nabeul je město keramiky, většinou se moc nesmlouvá – popelníky 1D, talíř 2D, miska malá 2D, větší 4D, keramický talíř 5D Kožené věci jsou dost levné, taška přes rameno 6-8D, batoh 10D, …sušený scorpion za sklem 2D. Koberce jsou nádherné, malý kobereček 50x30cm stojí okolo 8-10D, větší 2,5x1m okolo 50D

Na tržišti se nenechte vtáhnout do obchodu, chytají vás za ruku, zdůrazňujte, že jste „ čeko, no kapitalist“ a mluvte „litl ingliš“ počítat český umí, jinak si vystačíte s prsty nebo papírkem a tužkou, nemluvte něměcky, němci nesmlouvají a oni s tím počítají a nasazují ceny i 100x vyšší než za kolik se dá usmlouvat. Často říkají „ček bandita“ znamená to, že češi smlouvají a chtějí nejnižší ceny, většinou se smějí. Vybírejte očima, na co šáhnete nebo projevíte zájem je už prodané a smlouvá se už jen cena, těžko se jich potom zbavíte, přinejhorším řekněte že už nemáte peníze a jen koukáte. Když smlouváte často řeknou ukaž kolik máš peněz, v žádném případě neukazovat a trvejte na ceně. Když něco koupíte, řekněte mu „ good bussines for you“ a pak se rozlučte a pochvalte jeho zemi „ tunisia is very nice“ obejmou vás a řeknout že česko je taky.

Jak se smlouvá ? Když budou vědět že jste čech, řeknou cenu pro kapitalist a pak pro čeko, která bude asi tak 2-5x nižší ( představa, že němec zaplatí za olivovou misku klidně i 100D mě děsí, cena pro čeko pak bude nějakých 45D ) i přesto nasaďte vaši cenu tak 8x nižší než vám řekne ( tedy pro onu zmiňovanou misku řekněte třeba 10D, zvolá bankrot, bandita a podobné výkřiky ) chvíli trvejte na svých 10D a pak postupujte po 1 D pomalu ale opravdu pomalu nahoru až po hranici kterou jste ochotni za tu věc dát, když se nedohodnete, klidně vyjděte ven, zavolají za vámi nižší cenu. Určitě se vám bude líbit bubínek, keramický vysoký asi 40 cm se dá koupit za 5D, olivový pak za 25D.

V obchodech kde je nápis Fix Prixe se nesmlouvá, ale můžete to zkusit, tak na 70% uspějete. Nesmlouvá se v potravinách a v luxusních obchodech.

Byla jsem ve třetím největším městě Tuniska, přímo v centru a omezení byla opravdu na každém kroku! A mohu i porovnávat, protože jsem na tom samém místě byla už zjara. Obchody byly otevřené s cca hodinovým zpožděním, večer se VŠECHNO zavíralo cca v sedm hodin, kdy se ulice totálně vylidnili, všechno se zavřelo, zatáhlo roletama a všichni místní utekli domů. Proč? Protože začala velká modlitba, kdy se z hlásné věže ozýval šílený cca půlhodinový jekot, který byl následně zakončen střelbou z děla – to všem věřícím oznamuje, že od této chvíle až do východu slunce druhého dne mohou hodovat. Za ty dva týdny, co jsme tam byli, se čas mírně zkracoval, takže první den padla rána z děla kolem 3/4 na 8 večer, než jsme jeli domů, tak už to bylo cca v 19,20 h. Obchody a veškerý ruch na ulicích se obnovil cca kolem 22,00 hodiny. Tržiště a stánky v Medině, které normálně mimo Ramadán bývají dlouho do noci otevřené, tak ty se zavíraly kolem šesté,sedmé večer a už otevřené znovu nebyly.

Co se týče života na hotelích – ráno měl člověk budíček cca kolem půl sedmé, sedmé hodiny (už si to přesně nepamatuji), a to v podobě dalšího šíleného jekotu z hlásné věže, kdy byla vykřikována modlitba a oznamovala, že vyšlo slunce a tudíž začíná opět ten celodenní půst, přímo na hotelu míra animací výrazně klesla, nálada animátorů taktéž, téměř vůbec se s hostama nebavili, holt, že nesmí alkohol bylo výrazně vidět, i když se zákazem konzumace jídla,pití a kouření si starost nedělali a i veřejně před hostama si do svého kumbálu nosili jídlo a lahve s vodou. Kouřili normálně před náma celý den. Byli dost podržádění, bez nálady, zkrátka nebyli to oni. Večer, po výstřelu z děla, to z nich mírně opadlo, ale přece jen pití pouze vody jim zrovna dvakrát nálady nepřidalo. JInak se večer normálně bavili, chodili na disko apod.,ani zákaz sexu nedodržovali. Nicméně alkoholu se opravdu nedotkli a na jejich projevu to bylo znát.

Taktéž personál hotelu, v jídelně apod. byl poznamenaný Ramadánem, protože všichni byli jaksi nevrlí, protivní, jak padla večer rána z děla, tak u baru all incl ani nikdo neobsluhoval a bylo nám hostům vždy vzkázáno, že TEĎ SE JÍ, taktéž kuchaři vylezli v jídelně ke stolům a cpali se hlava nehlava vším,co jim přišlo pod ruku.

A v neposlední řadě musím doplnit, že všude po městě, kde měli v obchodech TV, v hotelech na recepcích, ale i když jste si chtěli pustit telku na hotelovém pokoji, tak se z té bedýnky ozývaly jenom modlitby, modlitby, modlitby a modlitby….. A velká většina Tunisanů na to koukala s otevřenou pusou a hltali každé slovo, které tam bylo proneseno.

Můj závěr – v Ramadánu bych do Tunisu už nikdy nejela!

Převzato z diskuze: http://www.dosveta.info/viewtopic.php?f=13&t=32

Muslimský kalendář je lunární, jeho měsíce jsou určovány různými polohami měsíce. V každém roce je dvanáct měsíců, každý měsíc má buď třicet, nebo dvacet devět dní v závislosti na poloze měsíce. Měsíce nesou následující jména:

muharram, safar, rabí’ al-awwal, rabí’ al-thani, džumádal-úlá, džumádal-thni, radžab, ša’ban, ramadán, šawwal, dzul-ka’dah a dzul-hidždža.

Každý týden má jeden zvláštní památný den. Je to pátek a jeho význam vyvěrá z posledních modliteb ve shromáždění, které musí dodržet každý muslim, který se jich může zúčastnit. Jsou i jiné významné příležitosti, na něž by se mělo pamatovat.

1. Hidžra, která připadá na večer před prvním dnem měsíce muharramu.

2. Prorokovy narozeniny, které připadají na večer před dvanáctým dnem měsíce rabí’ al-awwal.

3. Ramadán, měsíc půstu, v němž byl zjeven Korán.

4. Noc moci Qadr, kterou lze slavit večer dvacátého třetího nebo dvacátého pátého nebo dvacátého sedmého dne měsíce ramadánu.

5. ‘Idul-fitr (svátek konce ramadánu), který připadá na první den měsíce šawwal.

6. ‘Id ul-adha (svátek oběti), který připadá na desátý den měsíce dzul-hidždža.

Byli učeni, že „Islám je náboženstvím míru a tolerance. Korán je čisté slovo Alláhovo. Korán je neomylný. Islám zachází se všemi lidskými bytostmi stejně, a rovněž tak i s mužem a ženou. Alláh je soucitný a milosrdný a Prorok by nikdy během jeho života neudělal nic špatného.

Existuje pět činností, nazývaných „pilíře islámu“, které by všichni muslimové měli vykonávat.

1.Vyznání „Není Boha kromě jediného Boha, a Mohamed je jeho posel“, které zbožný muslim odříkává 87 × denně.

2.Modlitby pětkrát denně spojené se složitým rituálem (včetně rozprostření se na zemi před Bohem, při kterém se muslim dotýká čelem země).

3.Dávání peněz chudým nebo na náboženské záležitosti a aktivní zapojení do šíření islámu, které může zahrnovat také svatou válku neboli „džihád“.

4.Půst během měsíce Ramadánu, kdy muslim nesmí pozřít nic od východu do západu slunce – večer jsou nicméně často pořádány velkolepé hostiny.

5.Pouť do Mekky, kterou by měl každý muslim podniknout alespoň jednou za život.

Jaké je postavení ženy v Islámu? Podle Koránu jsou si muži se ženami před Bohem rovni. Ženy nejsou hanobeny za znesvěcení „zakázaného stromu“ a jejich utrpení při těhotenství a porodu není trestem za tento skutek. Podle Islámu je žena, svobodná nebo vdaná, samostatná individualita, která má právo vlastnit a disponovat se svým majetkem a příjmy. Věno dává ženich nevěstě do jejího osobního užívání, přičemž si nevěsta může ponechat jméno své rodiny a nepřijmout jméno manželovo. Úlohy mužů a žen se doplňují a navzájem by měli spolupracovat. Obě pohlaví mají stejná práva a povinnosti.

Muži a ženy by se měli oblékat jednoduše, skromně a důstojně. V některých muslimských zemích existují zvláštní tradice v ženském odívání, což je však pouze věcí místních zvyků a tradic. Postoj k ženám v některých muslimských oblastech odráží jejich kulturní zvyklosti, které nejsou vždy v souladu (dokonce i v protikladu) s pravým islámským učením. Posel Boží řekl: „Nejdokonalejším ve víře mezi věřícími je ten, kdo je nejlepší ke své ženě.“

Stárnutí, smrt a posmrtný život? V muslimském světě neexistují zařízení pro staré lidi. Pro muslima je péče o své rodiče v době tohoto nejtěžšího období jejich života ctí a požehnáním. V Islámu je opatrování rodičů povinností, které následuje hned po povinnosti vykonávat bohoslužby a každý rodič má právo toto opatrování od svých dětí očekávat. Nenesou vinu za to, že jejich opatrování je velmi namáhavé, a proto by jejich děti neměli ukazovat nevoli.

V Koránu se píše:

Pán Tvůj rozhodl, abyste nikoho kromě Něho neuctívali a abyste rodičům dobré prokazovali. A jestliže jeden či oba z nich u tebe zestárnou, neříkej jim „Fuj“ a neodbývej je stroze, nýbrž mluv s nimi slovem laskavým! Skloň k nim oběma z milosrdenství křídla pokory a řekni: „Pane můj, smiluj se nad nimi oběma, tak jako oni tě vychovali, když jsem byl malý!“ (Korán 17:23-24) Muslimové věří, že současný život je jen příprava na další existenci. Základní články víry zahrnují: den posledního soudu, zmrtvýchvstání, nebe a peklo.

Když muslim zemře, umyjí ho – obyčejně členové jeho rodiny, zabalí do čistých bílých šatů a pochovají spolu s jednoduchou modlitbou, nejčastěji ještě v den smrti. Tento obřad považují muslimové za jednu z posledních služeb svému příbuznému a za příležitost připomenout si svoji krátkou existenci na tomto světě.

Proč je pro muslimy velmi důležitá rodina? Rodina je základem islámské společnosti. Klid a bezpečí, které nabízí stabilní rodina je velmi důležité a podstatné pro duševní růst jejích členů. Harmonii vytváří existence rozšířených rodin: Děti jsou pokladem a zřídkakdy opouštějí dům před tím, než uzavřou manželství. Ve smyslu islámských tradicí jsou rodiče vážení a respektovaní. Vyzdvihovány bývají především matky: Korán učí, že matka si velmi vytrpí během těhotenství, porodu a výchovy dítěte, a proto si zaslouží zvláštní úctu a laskavost.

V Koránu se píše:

A uložili jsme člověku laskavost k rodičům jeho – neb nosila jej matka jeho se samými nesnázemi a odstavila jej po dvou letech – řkouce: „Buď vděčný Mně i rodičům svým – neb u Mne je cíl konečný!“ (Korán 31:14) Muslimské manželství je posvátný akt, ale i právní dohoda, ve které si partneři můžou svobodně dohodnout svoje podmínky. Rozvod mezi manželi je dovolen, ale je považován jako zcela poslední možnost vyřešení sporu mezi manželi. Svatební zvyky nejsou nijak vázány určitými pravidly a mění se podle zvyku země.

V co věří muslimové ?

Muslimové věří v jednoho, jediného neporovnatelného, milosrdného Boha – stvořitele, živitele, a ochránce světa, v anděle, které stvořil, v proroky, kteří lidstvu přinesli jeho odkaz, v den posledního soudu, v osobní zodpovědnost za svoje skutky , v Boží moc nad osudem v dobrém i zlém, a v posmrtný život. Muslimové věří, že Bůh poslal své posly a proroky všem lidem počínaje Adamem, dále Noem, Abrahámem, Lotem, Ismaelem, Izákem, Jákobem, Josefem, Jóbem, Mojžíšem, Áronem, Davidem, Šalamounem, Eliášem, Jonášem, Janem Křtitelem a Ježíšem a dalšími, budiž s nimi mír. Poslední Boží odkaz lidstvu – potvrzení věčného odkazu a shrnutí všech předcházejících odkazů – byl zjeven Proroku Muhammadovi prostřednictvím Archanděla Gabriela. Člověk se může stát muslimem, když věří a prohlásí, že : Není boha kromě Boha* a že Muhammad je jeho prorokem * Alláh je totožný výraz pro jediného Boha Tímto vyhlášením oznamuje věřící svou víru ve všechny Boží proroky a v Písma (v jejich původní formě), které přinesli poslové.

Manželství je něco vážného, posvátného a bylo by zcela mylné definovat je jen fyzickými, materiálními a světskými termíny. Morální dobročinnost, povznesení, společenská soudržnost, lidská pevnost, mír a milosrdenství vytvářejí hlavní prvky manželství. Je to smlouva, v níž samotný Bůh je prvním svědkem a první stranou; je uzavřena v Jeho jménu, v poslušnosti vůči Němu, podle Jeho příkazů. Jde o slušné lidské spolužití, potvrzené a sledované Bohem. Jde o znak Jeho požehnání a velikého milosrdenství, jak jasně on sám říká v Koránu (30:210).

Je proto zřejmé, že manželství v islámu je prostředkem trvalého vztahu a neustálé harmonie nejen mezi mužem a ženou, ale také mezi oběma partnery a Bohem. Je také jasné, že dva muslimové uzavírající sňatek chtějí, aby jejich spojení bylo úspěšné.

Islám ustanovil jistá pravidla, aby se dosáhlo tohoto výsledku, aby manželství plně sloužilo svému účelu.

Mezi ně patří následující zásady:

1. Obě strany by se měly vzájemně velmi dobře poznat způsobem, který nezahrnuje nemorální, podvodné nebo kořistnické chovaní.

2. Muž by si měl vybírat svou partnerku především podle jejích trvalých vlastností, tedy na základě náboženské stálosti, morální soudržnosti, charakteru atd., a ne podle jejího bohatství nebo rodinné prestiže nebo na základě pouhé fyzické krásy.

3. Žena má právo ujistit se o tom, že její nápadník je vhodnou partií hodnou její lásky a úcty, a že je schopný učinit ji šťastnou. Z tohoto hlediska může odmítnout nabídku muže, který nedosahuje její úrovně nebo kterého nepovažuje za vhodného, protože takový sňatek by jí mohl ztěžovat plnění manželských povinností, a mohlo by proto dojít i k rozpadu takového manželství.

4. Žena má právo na věno od svého nápadníka podle svých nároků a také podle jeho možností. Jestliže si přeje pominout toto právo a nevyžadovat velké věno nebo vůbec žádné, může tak učinit. Povinnost věna má ženu ujistit, že je žádoucí, potřebná a že muž je připraven a ochoten dostát finančním i jiným závazkům. Věno je rovněž symbolickým gestem, naznačujícím, že žena bude v bezpečí a že muž nevidí ve vstupu do manželství žádné materiální výhody. Vyjasňují se tak vztahy mezi budoucími partnery a věci, které by oba partneři měli či neměli od druhého očekávat.

5. Manželství by mělo být oznámeno na veřejnosti a vesele oslaveno. Svobodný souhlas obou stran je podstatnou podmínkou, bez něj není manželství platné.

6. Aby bylo manželství právoplatné, musí být dosvědčeno dvěma dospělými osobami a zaznamenáno v úředních dokumentech.

7. Manželovou povinností je všestranné zabezpečení manželky. Manželka na to má nárok, který vyplývá z uzavření sňatku. Jestliže manželka vlastní nějaký majetek, zůstává jí i po uzavření manželství; manžel nemá žádná práva na jakoukoli část jejího majetku. Toto opatření zaručuje, že manželství bude zaměřeno na vznešené cíle a odpoutá se od všech nehodnotných pozemských cílů.

Po všech těchto opatřeních je zřejmé, že islám poskytuje všechny možné záruky ke šťastnému manželství, pevnému základu neustálé harmonie a stálého klidu. Islám si však současně uvědomuje proměnlivost a někdy i nepředvídatelnost lidského chování, a počítá proto se všemi neočekávanými událostmi. Jak jsme už řekli, manželství má vznešené a poctivé cíle, které se musejí plnit. Islám nepřijímá ani neuznává manželství, které není funkční nebo účinné. Manželství musí být úspěšné, nebo žádné. Manželství je příliš vážná smlouva, než aby bylo neměnné nebo neúčinné, jestliže přestane sloužit svým cílům nebo přestane náležitě fungovat, může být ukončeno rozvodem, který zachovává všechna práva obou manželů. Je tomu tak proto, že nemá smysl udržovat čistě formální a bezcennou smlouvu, je třeba oprostit člověka od pout slibů, které nemohou být čestně dodrženy.

Když islámské manželství, které je založeno na uvedených principech a vedeno uvedenými opatřeními, nesprávně funguje, pak se mu do cesty musely postavit opravdu závažné překážky, něco, co nelze vyřešit smírem. V takové situaci je možné použít rozvodu. Jde však o poslední, nouzové východisko a Prorok je líčí jako jedno z nejnechutnějších zákonných opatření před zraky Božími. Než se však lidé k tomuto konečnému a zoufalému kroku rozhodnou, musí podniknout několik pokusů, a to v následujícím pořadí:

1. Manželé se musí pokusit urovnat své spory a vyřešit problémy sami mezi sebou.

2. Jestliže neuspějí, pak musí být vybráni dva smírčí, jeden za manžela a jeden za manželku, kteří mají za úkol dosáhnout smíru mezi nimi a urovnat spory.

3. Jestliže ani to nepomůže, pak je možné přistoupit k rozvodu.

Islámské právo nařizuje, aby při rozvodu obě strany s rozvodem souhlasily, a zajišťuje každému z manželů právo navrhnout rozvod. Neomezuje tedy právo navrhnout rozvod jen na manžela nebo na manželku. Oba mohou využít práva návrhu. Jestliže se jeden z nich necítí s druhým šťastný, avšak partner rozvod odmítá, pak musí zasáhnout soud a pomoci danému manželu dosáhnout rozvodu. Povinností právníků je dohlédnout na zachování práv obou stran, a aby žádná z nich nebyla nijak poškozena.

Po rozvodu následuje čekací doba – obvykle jde o tři až dvanáct měsíců – během níž je rozvedená žena plně zabezpečována bývalým manželem. Nemůže se před uplynutím tohoto období provdat za jiného muže. Čekací období je pro oba další možností k odpovědnějšímu zvážení jejich postojů a k definitivnímu rozhodnutí, zda budou žít trvale odděleně. Jestliže se během tohoto období rozhodnou žít opět společně, pak tak mohou učinit. Vlastně jsou k obnovení soužití vybízeni, protože oddělený život jim většinou pomůže vážit si více jeden druhého a mít se rádi. Po uplynutí čekacího období má rozvedená žena právo provdat se za jiného muže. Bývalí manželé už pak k sobě nemají žádné povinnosti.

Jestliže se rozvedená žena a její bývalý manžel rozhodnout žít opět společně, bude se jejich nové manželství považovat za úplně nové. Jestliže se jejich vztahy nezlepší, mohou se pak uchýlit opět k rozvodu, pak se opět mohou vzít, jestliže si to přejí. Jestliže však ani třetí manželství neuspěje, pak je možné přistoupit ke konečnému rozvodu.

Umožněním rozvodu vyhlašuje islám svůj postoj, že nelze trpět nešťastná, chladná a stagnující manželství, která jsou škodlivější než rozvod. Protože se rozvod odehrává jako postupný proces, ohlašuje se dvakrát a obě strany mají příležitost obnovit své soužití, islám tedy nabízí všechny možné příležitosti k docílení účinného a smysluplného manželství. Islám je připraven řešit všechny možné problémy a vyrovnat se se všemi situacemi. Umožněním rozvodu se instituce manželství nijak neohrožuje. Naopak, rozvod je jakousi pojistkou, protože špatný člověk ví, že utlačovaný partner se pomocí rozvodu může od něj a od nespravedlností a škod jím napáchaných osvobodit. Protože si obě strany uvědomují, že manželství je závazné, jen pokud je funkční a úspěšné, udělají všechno pro to, aby naplnili své manželství, než že provedou něco, co by mohlo pokračování manželství ohrozit. Každý z nich si proto svého partnera vybírá velmi opatrně.

Když islám umožňuje rozvod prostřednictvím vzájemné dohody nebo zásahem soudu ve jménu poškozeného partnera, stojí pevně na stráži morálky a lidské důstojnosti. Nenutí člověka, aby trpěl nespravedlnost a ubližování ze strany nevěrného partnera. Nežene lidi k nemorálnostem a nemravnému chování. Říká jim toto: buď spolu žijte legálně a šťastně, nebo se rozejděte slušným a důstojným způsobem. Na islámu je v tomto ohledu morálně a lidsky nejvýznamnější, že nenutí žádnou osobu snižovat vlastní důstojnost a degradovat vlastní morálku jen kvůli dosažení rozvodu. Muslim se nemusí „separovat“ od svého partnera na několik let, aby dosáhl rozvodu. Poskytnutí rozvodu ani nezávisí na cizoložství. ,,Separace“, jak ji chápou v jiných systémech, může zahrnovat, a většinou skutečně zahrnuje, nemorální a nemravné činy. V případě takové „separace“ nemůže člověk využívat svá práva a nemůže plnit své manželské povinnosti. On nebo ona jsou úředně sezdáni, ale jak se jim líbí jejich manželský život? Muž je svázán, jak nejvíc to jde, přitom je však tak volný, že se na něj žádné zákazy nevztahují. Nemůže dosáhnout rozvodu, nemůže se znovu oženit, existuje však nějaké právní omezení mimomanželských styků? Může vstoupit do pokoje s kým chce bez jakékoli kontroly a omezování. Jde o věci, které se dějí každý den, a není třeba je ze široka líčit. „Separace“ takového druhu by snad někomu mohla pomoci konečně dosáhnout rozvodu, avšak jak vysokou cenu je nutno zaplatit morálce a jak vysokou cenu musí platit společnost! Něco takového islám nemůže nikdy přijmout nebo připustit, protože by se tak narušil celý systém morálních hodnot, jichž si islám velice váží.

Uvažujeme-li o cizoložství a víme-li, že některé systémy je pokládají za důvod k rozvodu, můžeme říci jen tolik: pokořuje to lidskou důstojnost a škodí morálce, když se člověk musí dopustit cizoložství nebo je předstírat, aby dosáhl rozvodu. Pohled islámu na cizoložství již byl objasněn. Ve většině případů se lidé nerozvádějí, protože se dopustili cizoložství, nebo protože předstírají, že se ho dopustili, ale dopouštějí se cizoložství, nebo předstírají, že se ho dopustili, aby dosáhli rozvodu, protože jinak by rozvodu nedosáhli. Opravdu zpátečnický a nanejvýš nechutný způsob lidských vztahů!

Takové je tedy stanovisko islámu v této věci. Jestliže je rozvod manželství nutný jako poslední a nevyhnutelné řešení, pak musí být udělen důstojně a s náležitou úctou. Aplikujeme-li islám na manželský život, nezůstává žádná možnost pro „separaci“ nebo „cizoložství“ jako základu pro rozvod. Stejně tak ale nepůjde o snadný rozvod a lá Hollywood, který vznikl jako extrémní reakce na extrémní tvrdost. Každý systém, který se zabývá lidskou přirozeností, musí být realistický a mírný, musí být schopen pružnosti za všech okolností, musí být schopen poradit si za všech podmínek. Jinak by takový systém byl sebezničující a neměl pevné zásady, v islámu však takový stav nastat nemůže (viz Korán, 2:224-232; 4:34-35; 4:127-130).

Tuto kapitolu uzavřeme jednou poznámkou. V prakticky každé známé společnosti a náboženství existují způsoby, jak ukončit manželství. Poplatky za rozvod v průmyslovém světě prudce rostou a zákony o rozvodu se současně uvolňují. Rozvod v islámu však zůstává významným morálním aktem. Bůh partnerům nařizuje, aby byli k sobě laskaví a trpěliví, a připomíná jim tuto skutečnost: Jak můžete něco nesnášet u svého partnera, když v něj Bůh vložil tolik dobra a cti? Manželský pár si je jistý Boží pomocí, jestliže to spolu myslí dobře, a zůstává spolu. Jestliže se však musí rozejít, rozvedou se bez pocitů křivdy a nenávisti. Jestliže se partneři rozejdou počestně a na úrovni, Bůh jím zajistí i nadále svou všezahrnující milost. Celé manželské dění se od začátku až do konce soustřeďuje kolem víry v Boha, cele se na ni orientuje. Verše pojednávající o rozvodu nejsou suché právnické formulky; začínají a končí morálním nabádáním nejvyšší úrovně. Morální závazky obou stran přesahují datum rozvodu. Celá záležitost je vtělena do vysoce morálního systému, takže rozvod se považuje především za morální akt.